入試現代文 - 黌門客

◆「そうてい」おぼえがき（情報の御提供求む）

田中敬「『さうてい』字義考」（『汲古隨想』早川図書，昭和八年→昭和五十四年覆製版）

「通雅に「以葉子装釘謂之書本」の語が見えて居るから少くとも明代には（「装釘」が―引用者）既に用ひられて居たことが知られる」（p.45）。
「『装釘』の不適當であるが如く、『装幀』も亦不備な點を有つて居ると言はねばならぬ」（p.53）。
「『装綴』の文字を bookbinding の譯語として用ひてはどうかと思ふ」（同前）。

長澤規矩也編著『図書学辞典』三省堂（発売は汲古書院），昭和五十四年

見出し語「装訂」。「装釘と書くのは、明治の製本工の同音を誤った用字法」、「釘や幀を使うくらいなら、今日では、装丁と書く方がよろしい」（p.8）。

高島俊男「ソウテイ問答集」（『お言葉ですが…（４）広辞苑の神話』文春文庫，平成十五年）

「小生思うに、書誌学会の『きちんとまとめる訂』はいかにも苦しい。『釘』は殺伐だというのはもっともな点があるが、さりとて『幀』などという他に用のない字をかつぎ出すにもおよぶまい」（p.208）。

- 新村出「装釘か装幀か」（『東亞語源志』岡書院，昭和五年など）
- 壽岳文章『書物の世界』出版ニュース社，昭和四十八年
- 岡茂雄『本屋風情』平凡社，昭和四十九年。のち中公文庫（「装釘」派）
- 田中薫『書籍と装幀―近代日本装幀史の研究』書肆緑人館，不明
川瀬一馬『日本書誌学用語辞典』雄松堂出版，昭和五十七年
川瀬一馬『日本古典籍書誌学辞典』岩波書店，平成十一年
栃折久美子『装丁ノート製本工房から』集英社文庫，平成三年

「製本工房から」（装幀）→「装丁ノート」（装丁）？

倉島長正「『装丁』か『装幀』か」『正しい日本語１０１』ＰＨＰ文庫，平成十年
池谷伊佐夫『神保町の蟲　新東京古書店グラフィティ』東京書籍，平成十六年
大貫伸樹『製本探索』印刷学会出版部，平成十七年
和田誠『装丁物語』白水uブックス，平成十八年←平成九年

「装丁と装幀」（pp.18-31）

田中栞「「そうてい」用字用語考」『ユリイカ』二〇〇三年九月號青土社（森洋介氏の御教示による）

◆山口大学の「『未来学力』の構想および新しい入学試験問題のあり方に関する学際的研究」という共同研究を端緒とした個別研究の成果が、最近相次いで書籍として纏められた。石川巧、入不二基義両氏による著作である。
まず、石川巧『「国語」入試の近現代史』（講談社選書メチエ）。

「国語」入試の近現代史 (講談社選書メチエ)

作者: 石川巧
出版社/メーカー: 講談社
発売日: 2008/01/11
メディア: 単行本（ソフトカバー）
購入: 1人クリック: 20回
この商品を含むブログ (12件) を見る

同書は、共通試験の出題者が大町桂月の文章を採用した「大正十年」を重視しているが、個別試験にはそれ以前から「現代文」が出題科目として含まれているということに、さしたる意義は認められないのであろうか。これは、昭和二年の「入学試験問題漏洩事件」以後に「全国の各高等学校、専門学校が独自性を追求しはじめた」（p.41）ことと、果たしてどのように関わって来るのであろうか？　あるいは本来、個別選抜はリベラリズムと近接性があるということ？　その点についての説明が若干欲しいところ。
また、石川氏のように「大衆教育における修養主義、実用主義と高等教育における教養主義」（p.40）と二極化を認めるならば、たしかに説明がある程度スムースに行くかもしれないのだが、「国学の伝統を受け継いだ純然たる国文学」（p.77）に批判的なあまり、「日本対西欧」の旧態二元論からやや自由でない印象をうけた（特に第三章）。
国語教科書というものが、「読解力」の育成ではなく、むしろ「道徳」の涵養をめざすものとして機能していると述べていたのは、石原千秋『国語教科書の思想』（ちくま新書）であったが、もしそうだとすれば、国語教育における「鑑賞主義」や入試問題文に左右のイデオロギーが流れ込みやすいことにも首肯できる（石川氏の著作の第五章には戦時下における「日本精神発揚」の、第六章には戦後民主主義教育下における「ヒューマニズム礼賛」等の具体例が有る）。「読書とは心を豊かにするものである」という、うんざりするようなお説教も、ここに淵源があるという気がする。これは微温的な「『鑑賞』主義」と言い替えられるのかも。