ドク（読）・ホリデイ

都筑道夫の読ホリデイ 上巻

都筑道夫の読ホリデイ 下巻

　冒頭に「就眠読書」という記事があるが、私もこれを寝床で読んでいる。この本は、もともと抄録版で刊行される予定であったが、全部収録されることになり、刊行を心待ちにしていた。
　連載中に読んだ記事もたまにあって、ここのコメント欄に、「ヒューリックの遺族が「グーリック」はやめろという申し入れをしたとか何とか、そのような話をお聞きしたことがあった」と書いたのは、都筑氏の文章によって知ったことをおもい出したりした*1。
　谷崎潤一郎がなぜ「大（おお）谷崎」と呼ばれたか、ということについては、小谷野敦先生の『谷崎潤一郎伝―堂々たる人生』（中央公論新社）p.12にくわしい。小谷野先生によれば、谷崎潤一郎は、弟の精二と区別して「ダイ谷崎」であった*2のが、「偉大な作家」の義であると勘違いされて、その起原が忘れ去られてしまった、という。
　『読ホリデイ』にも、「大谷崎」「大南北」は「オオ谷崎」「オオ南北」である、という指摘が上巻p.271にみえる。「実は沢村藤十郎だったか、教養番組で歌舞伎の解説をしていて、ダイナンボクといったので、あきれかえったばかりなので、書いておきたかったのである。『東海道四谷怪談』の鶴屋南北は、大南北と呼ばれた。文豪谷崎潤一郎も、大谷崎と呼ばれた。ダイ南北、ダイ谷崎ではない。オオ南北、オオ谷崎だ。吉右衛門にしろ、藤十郎にしろ、親に教わらなかったのだろうか」*3。

谷崎潤一郎伝―堂々たる人生

　なお、さきの引用に「吉右衛門にしろ」とあるのは、テレビ版『鬼平犯科帳』で、「本所育ちのはず」の長谷川平蔵が「あつあつのめし」と発言することを受けてのものだ。都筑氏は、「あつあつの飯なぞという表現は、江戸東京のものではない。西国の言葉だ」（同前）、と批判する。この表現はべつのところでも批判されていて、「古今亭志ん朝や、春風亭小朝までが『あつあつの御飯』などという時代だから、しかたがない」（上巻p.377）、などとある。
　関西弁の「役割語」に関する記述もある。「戦前の翻訳書で、フランスのカミの長篇小説『エッフェル塔の潜水夫』に、アメリカ人のせりふだけ、関西弁がつかってあった」（上巻p.34）。ただしこれは都筑氏の間違いであることがのちに判明し（だから抄録ではあまり意味がないわけだ）、「関西弁の男は、アメリカ人ではなく、パリジァンであることに、愕然とした。（略）流暢なパリ言葉のなかに、アメリカなまりのフランス語が入っている。そうした違和感をだすためなら、関西弁もつかう必然性もあるが」云々（上巻p.56）と書く。
　ほかにも、「近ごろの時代小説は、江戸を書いても、会話がおかしい、と書いたら、旧東京語を知る方法がない以上、しょうがないだろう、といわれた。（略）知る方法はあるので、岡本綺堂の『半七捕物帳』を、くりかえし読めばいい。会話にどんな言葉をつかっているか、おぼえこんで、それをつかえばいい」（上巻p.92）とか、「鬢革というのは、帽子の内がわのバンドのことらしい。私の知識では汗革、あるいは汗どめ革で、英語ではスウェットバンドだった。いまは別のいいかたを、するのだろうか。（略）戦争中、東条首相が聖戦の完遂をカンツイ、未曾有の大戦をミゾウユウというのに、だれも注意できなかったらしいのを、私は思い出した。それにしても、鬢は頭の両横のことで、うしろのほうまでは、意味しない」（同p.129）とか、不審紙を貼ったところがたくさん。

　現代教養文庫は、やす手なノンフィクションもあるが、黄表紙の注釈とか、江戸川柳の注釈とか、現代では田中小実昌さんの小説の選集とか、ユニークな企画も多い。江戸文芸の注釈本なぞは、もっと出してもらいたいと思う。
　明治大正ものでは、横山源之助の文集、田山花袋の関東大震災の記録などがあるが、六月（一九九二年―引用者）には黒岩涙香の『弊風一斑蓄妾の実例』という本がでた。これが、実におもしろい。（上巻p.244）

　この後につづく内容紹介が、また「実におもしろい」。そこで都筑氏は、「佐々木孝丸から、かつて聞いた話」を思い出したりする。上で挙げられたもののうちでは、「田山花袋の関東大震災の記録」すなわち『東京震災記』（上巻p.194に言及あり）しか持っていないが、『東京近郊 一日の行楽』が教養文庫入りしていたこと（上巻p.183）は知らなかったし、「黄表紙の注釈とか、江戸川柳の注釈とか」を出していたことも知らなかった。
　後者に関しては、上巻p.28に「社会思想社教養文庫の『誹風柳多留』は、十冊ぜんぶ読みおわった」と述べたくだりがあって、そこでは「呉陵軒可有」のルビ問題に触れている。教養文庫については、牧逸馬（谷譲次）の作品に言及した箇所もある（上巻p.131）。こんなふうに、互いにリンクしている部分が多いので、抄録ではなく、全文収録でよかった、といまあらためておもう。
　フリースタイルの英断に深謝。

*1:下巻p.357に、「ヴァン・グーリックは英語読み、ファン・ヒューリックはオランダ読みなのだろう。編集部の話では、著作権継承者の山本節子さんが、正しくはファン・ヒューリックだといっておられるので、そういう表記になったのだという」とある。うろ覚えで書いたので、表現がまったく違う……。

*2:「大デュマ」「小デュマ」のごとくである。ちなみに昭和二年の木村毅の記事には、「だいたにざき」というルビが振ってあるという。

*3:「ダイ南北」について、小谷野前掲書には、（「オオ南北」であったものが）「南北が音読みなので、『だい』になったのだろうか」（p.12）とある。